開放空間「THE ROTEN」
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加藤俊治
51営業大阪
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 日常生活に組み込まれた潜在思念の維持の仕組み

「本年中は色々とお世話頂きまして誠にありがとうございました。来年もよろしくお願いします。」と恒例の年末の挨拶廻り。1件目で言葉を発した瞬間に、ハット気がついた。我々の先人は、日常生活の中で感謝・謝罪を繰り返していたのだということを。


正月:歳神様(正月様)という守護神、方策をもたらす穀霊に対する感謝・祈願

初詣、初日の出:天照大神及び八百万の神々の旧年の神恩に対する感謝と新年の祈願

春分・秋分:お天道様=天照大神に対する豊作祈願と実りに対する感謝

七五三:子供の成育に対する氏神様への感謝

お歳暮・中元祖霊(先祖の霊)を迎え御魂祭りの御供え物や贈り物をした習わし。

食事:作物を作ってくれている人々への感謝

等々、数え上げていけば幾らでも出てきそうです。


私権時代に日本古来の感謝・祈願等の本源規範が組み込まれていた(利用されていた)ともいえますが、見方を考えると共同体が残存していれば、私権時代といえどもそこには、本能・共認・観念回路が正常に機能させることの出来る親和・集団体験があり、本源規範が連綿と継続されてきた。それほど、感謝や祈願等の本源規範は強固に先人の日常生活の中に組み込まれていたと考えられるのではないでしょうか。

数十万年(もしくは数百万年)間継続されてきた本源規範。共同体が解体されてたかが百年未満。共同体はほぼ壊滅状態になった現在においても、本源規範は日常生活の中にまだまだ残存しています。

日常生活に組み込まれた潜在思念の維持の仕組み=感謝・謝罪の重要性を再認識したと同時に、共認・観念回路が正常に機能する親和・集団体験の再構築の必要性を強く感じた一日でした。
 
8/4 5:57 │ コメント(1) │ トラックバック(0)
 

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Posted by clibin009 2015年10月21日 9:38

 

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