人類の自我機能と共認機能 １ ： 「逃避が否定視・不可能視を生み出す。自我の根底に逃避あり。」より
＞「逃避が否定視・不可能視を生み出す。自我の根底に逃避あり。」
しかし、自我の根底にあると思われる逃避はどこから出てくるのだろう。性闘争・縄張り闘争と他者否定の自我が結びついたとしても、攻撃性は高まれど逃避は出てこない。真猿段階の序列共認においても、闘わずして序列下位に甘んじているわけではない。逃避はどこから生まれてきたか。人類の自我機能と共認機能の関係は？
人類の極限時代の圧力状況はというと、地に落ちたカタワの猿＝他の動物と比較してこれといった肉体的優位性もなく、徹底的弱者であったと考えられます。他の動物から見れば、捕まえ易い獲物＝餌に見えたに違いありません。（食われてしまうので序列原理は機能しない）砂漠のオアシスにありとあらゆる動物が集まるように、人間が隠れている洞窟の周りには、人間を餌とする肉食獣が集まっていた可能性が高い。そのような状況の中で、人間を生きるためには、食物を確保する必要があります。しかし、正面から出て行ったのでは肉食獣の餌食になってしまいます。外に出るのに真正面だけでなく、外の肉食獣の様子を見ながらサブの出入り口
から出たり、深夜に餌を求めて徘徊していたのではないのでしょうか。深夜の徘徊に関しても、月が出ていなければ漆黒の闇のため出て行くことも出来なかったでしょう。
このような状況において人類は自然をどのように捉えていたのでしょうか。恐らく自然から発せられる音や風や臭い、草木の動き、自然の全てが襲ってくるというというような捉え方をしていたのではないのでしょうか。自然（草むら、木の上等）の中から、突然、肉食獣が襲ってくる。自然は肉食獣が襲ってくるのを手助けしている存在＝外敵と捉えていた可能性が高いと思います。
このように自然を含む外敵外圧に対して、人類はどのような適応形態をとっていたのでしょうか。考えられるのは一つしかありません。即ち、逃避適応＝徹底的に逃げるだけ、戦う武器を持たない（肉体を含めて）人類は闘えば負ける＝食われるために必ず逃避し、洞窟に逃げ戻るという適応形態、逃げ切れなければ死しかない。もちろん食料が確保できなくて適応できなかった場合も多々あったと考えられます。結果、人類の継続が何度も打ち切られている＝ミッシンリングがそのことをあらわしているのではないでしょうか。
このように外敵に対しては、逃避適応しか出来なかった。常に逃避状態にあるため、現実の実態を見極めることも出来ず、自我が外敵に対する否定視・不可能視を生起させ不安、恐怖感を自我の幻想機能が加速し、極限の不全状況に陥っていったと考えられます。 |
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Summit meetings like next week's G-20 in Cannes are something of a mixed bag for world leaders. Conventional wisdom holds that summits are politicians' cat nip--a chance to bask in their status and commiserate with peers. Of course there are also substantive policy matters on the docket, and the challenge of producing results worthy of all the fuss.
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動物には、外敵に出会ったら、ひたすら逃げるという、逃避本能があります。但し、この逃避本能は、早い足で逃げ延びる、硬直して一切動かず敵をやり過ごす と言うように、外敵に対して、有効性を持ちます。
一方、かたわのサルである「人類」は、恐怖対象である自然から逃避していても、存続できる有効性を持たないので、それは逃避「適応」とは言えないと思います。
また、自我回路は、性闘争本能に相乗しますので、本能不全により、自我回路そのものは封鎖される。
正に、恐怖の対象である自然に同化し、その奥に同類（聖霊）をみることで、初めて、適応したのではないでしょうか。
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Posted by 村田
2005年3月7日 19:24 |
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